f) İlme Teşvîk: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)’in; ilme olan teşvikleri de sünnetin öğrenilmesinde, öğretilmesinde büyük rol oynamıştır. Zira başlangıçta “ilim” kelimesi yaygın şekilde “sünnet” ve “hadîs” kelimesi yerine kullanılmıştır. Bu sebeple eski metinlerde geçen ilim için seyahat tabiriyle hadîs dinlemek için yapılan seyahat kastedilir. Keza tâlibu’l-ilm tabirinden de ekseri durumlarda tâlibu’l-hadîs anlaşılır. Öyle ise Kur’ân [...]
‘2-ZABT VE TESBÎTE MÜESSİR OLAN ÂMİLLER’ Kategorisi için Arşiv
3 Kas
e) Suffe Mektebi’nin Tesîsi
e) Suffe Mektebi’nin Tesîsi: Sünnetin tesbîtinde son derece müessir nebevî tedbirlerden biri, Mescid’in içinde bir nevi yatılı mektep olan Suffe’nin tesîsidir. Çoğunluğunu muhâcirlerin teşkil ettiği bekar ve kimsesiz müslümanlar gece ve gündüz devamlı burada kalır, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)’ı dinler, Kur’ân ve yazı öğrenir, boş vakitlerinde hep ilim ve zikirle meşgul olurdu. Çok hadîs rivâyetinde ismi [...]
3 Kas
d) Konuşma Tarzı
d) Konuşma Tarzı: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)’in hadîsleri tedkik edildiği zaman bir husus dikkat çeker: Çoğunlukla kısa kısa hitâbeler, açıklamalardır. Uzun olan hadîsler pek nâdirdir. Hadîslerin kısa oluşu tesâdüfi değildir. Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) şuurla sözlerini kısa tutmuştur. Gayesi sözlerinin kolayca, çabukça öğrenilmesi ve hatta ezberlenmesidir. Rivâyetler, Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)’in konuşurken, kelime ve hatta harfleri [...]
3 Kas
c) Sormaya Teşvîk
c) Sormaya Teşvîk: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm), kadın veya erkek herkesin, problemlerini çekinmeden sormaya teşvik edici bir siyâset tâkip ettiğini görmekteyiz. Hattâ bâzı utanma konusu olan cinsî hayatla ilgili veya kadınların hususi hâlleriyle ilgili meselelerde, utanma duygusu sebebiyle meselenin örtbas edilmemesi, behemehal, anlaşılacak bir açıklık içerisinde sorulması gerektiğine ashabını iknaya ayrı bir önem verdiğini söyleyebiliriz. [...]
3 Kas
b) Resûlullah’ın, Sünnetin Öğrenilmesine Teşvikleri
b) Resûlullah’ın, Sünnetin Öğrenilmesine Teşvikleri: Yukarıda belirtilen ve tabiî olarak sünnetin öğrenilmesini sağlıyan içtimâî tanzimden başka Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) Ashâbını pek çok direktifleriyle uyarmış, sünnetini öğrenmeye ve öğretmeye, sıhhatli şekilde korumaya teşvik etmiştir. Bunlardan bâzılarını kaydedelim “Cenâb-ı Hakk benim sözümü dinleyip başkasına tebliğ edenin yüzünü ak etsin. Belki kendisine nakledilen nakledenden daha âlimdir ve [...]
3 Kas
a) Resûlullah (s.a.v)’ın Hayat Düzeni:
a) Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)’ın Hayat Düzeni: Sünnetin yaygın ve sıhhatli bir tesbîte mazhar olmasında Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)’ın hayat düzeni nebevî âmillerin birincisi olarak kayda değer. Zira öncelikle meskeninin yeri bu maksada uygun olacak şekilde seçilmiştir. O devir müslümanlarının günde en az beş kere olmak üzere, en ziyade uğrak yeri olan Mescid’in avlusunda bir köşeye [...]
3 Kas
2- Nebevî Âmiller:
2- Nebevî Âmiller: Bu kısma, sünnetin öğrenilmesi, neşri ve sıhhatli şekilde öğrenilip öğretilmesi için Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm)’in şuurla uyguladığı bir kısım tedbirleri dahil ediyoruz. [5] Talat Koçyiğit – www.ihya.org – Hadis Tarihi
3 Kas
1- Kur’ânî Âmiller
1- Kur’ânî Âmiller: Kur’ân-ı Kerîm tâ bidâyetten itibâren Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)’ın şahsiyetini tebcîl etmiş, dindeki ehemmiyetini hatırlatmaktan geri durmamıştır. İhtilaflı meselelerde Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)’a müracaat, O’nun emirlerine itaat emredilmiş, O’na muhalefet, Allah’a muhalefet; O’na itaat, Allah’a itaat olarak ifade edilmiştir. İşte bu âyetlerden bazıları: “Peygamber size ne verirse onu alın, sizi neden men ederse ondan [...]
